segunda-feira, 20 de setembro de 2010

Microssociologia e Macrossociologia


Valores culturais são vistos também como um meio de socialização entre povos.As vezes conhecemos e distinguimos países pela sua cultura.Isto é muito importante,pois este é um meio de socialização e pode nos expor la fora como um ser gentil ou intrigante.
Isto é importante porque ela nos remete também a valores familiares.Hoje valores familiares não são tão valorizados.Jovens a cada dia adquirem seus próprios consensos e criam suas próprias culturas,como podemos notar,vivem em um mundo cultuado de regras e modismos.Criam tendências e jeitos de se comportarem,musicas,linguajar,vestimentas que para nossos antecedentes era tratado fora do padrão ou sem respeito.
Referindo ao processo de endoculturação,para alguns fatos, devemos saber que,o que torna a pessoa um ser capaz ou incapaz ,tem a ver também com os meios culturais da família e os devidos valores que a pessoa recebe do mundo externo ao seu.
Cito alguns casos notáveis na sociedade,referindo a educação dos filhos,vemos que é mais comum crianças serem educadas rigorosamente ou simplesmente educadas ao seu mundo exterior.Este meio de socialização externa ao seu,cria-se um jovem independente e mais seguro,pois somos todos seres acessíveis e de variados processos de aprendizados.Um exemplo disto,vi um pai ensinando o filho a andar de bicicleta e ao mesmo tempo incentivava ele a olhar para as moças que passava e a dizer-lhes o quanto eram bonitas,notei que este meio deixava o garoto sem graça,pois sendo ainda uma criança,ainda não associara o que realmente aquilo lhes significara,o pai por outro lado muito empolgado tentava passar ao filho como um “macho”deve se portar em uma sociedade.
Considerei que isto era um meio de impor que seus filhos deva interagir com o mundo externo,mas do jeito errado,chamando a atenção para algo que não é necessário na aprovação das pessoas.Esta microssociologia que influi na educação,no respeito e no caráter da pessoa,podendo-o tornar uma pessoa externa ou interna na sociedade.
Hoje a macrossociologia também passa por conflitos entre regiões e culturas,a exemplo disto é que há vários países que não aceita ou valoriza a cultura de um imigrante.Na França esta sendo discutida a maneira de como as mulheres mulçumanas que moram no pais devem se portar e se vestirem,pois estará entrando em vigor uma lei que proibira as mesmas de usarem burcas ou lenços escondendo o rosto.É uma discussão complicada,pois em minha opinião não se deve limitar as crenças e culturas dos povos,e tendo também de outro lado o respeito mutuo,pois qualquer mulher que adentrar em um pais mulçumano tem que usar lenços que cubram os ombros e o colo.Então isto significa que o mundo não sabe ainda conviver em sociedade harmônica, e entre a aceitação de algumas culturas o pressuposto de tolerância ainda é pouco.Ninguém é submetido a fazer o que uma sociedade ou cultura pede,há limites,mas teremos que observar que há imposições que são de lei,é obrigatório a sua pratica.
Cada pais recebe uma influencia cultural,ou seja,temos em cada parte da cidade um cantinho com povos e culturas diferenciadas,somos respeitados e aprendemos também a respeitá-los,exemplificando com o Bairro da Liberdade,qual Paulistano curioso não gosta de novidades,e de degustar uma “deliciosa”comidinha japonesa?Os sushis,shashimi,temaki, e assim seguem os “shas”,”shes”, “shis”,e todos os dias suas calçadas e restaurantes estão cheios de brasileiros adoradores de “peixe cru”, eu mesmo não abro mão e não troco as delicias japonesas por nada.
Sem falar dos “mitos”que referimos aos imigrantes,suas lendas,seus vícios nos torna tão superficiais que acabamos participando de suas comemorações e eventos,sejam eles religiosos,esportivos,de artes da meditação e outras curiosidades.Valores culturais são vistos também como um meio de socialização entre povos.As vezes conhecemos e distinguimos países pela sua cultura.Isto é muito importante,pois este é um meio de socialização e pode nos expor la fora como um ser gentil ou intrigante.
Isto é importante porque ela nos remete também a valores familiares.Hoje valores familiares não são tão valorizados.Jovens a cada dia adquirem seus próprios consensos e criam suas próprias culturas,como podemos notar,vivem em um mundo cultuado de regras e modismos.Criam tendências e jeitos de se comportarem,musicas,linguajar,vestimentas que para nossos antecedentes era tratado fora do padrão ou sem respeito.
Referindo ao processo de endoculturação,para alguns fatos, devemos saber que,o que torna a pessoa um ser capaz ou incapaz ,tem a ver também com os meios culturais da família e os devidos valores que a pessoa recebe do mundo externo ao seu.
Cito alguns casos notáveis na sociedade,referindo a educação dos filhos,vemos que é mais comum crianças serem educadas rigorosamente ou simplesmente educadas ao seu mundo exterior.Este meio de socialização externa ao seu,cria-se um jovem independente e mais seguro,pois somos todos seres acessíveis e de variados processos de aprendizados.Um exemplo disto,vi um pai ensinando o filho a andar de bicicleta e ao mesmo tempo incentivava ele a olhar para as moças que passava e a dizer-lhes o quanto eram bonitas,notei que este meio deixava o garoto sem graça,pois sendo ainda uma criança,ainda não associara o que realmente aquilo lhes significara,o pai por outro lado muito empolgado tentava passar ao filho como um “macho”deve se portar em uma sociedade.
Considerei que isto era um meio de impor que seus filhos deva interagir com o mundo externo,mas do jeito errado,chamando a atenção para algo que não é necessário na aprovação das pessoas.Esta microssociologia que influi na educação,no respeito e no caráter da pessoa,podendo-o tornar uma pessoa externa ou interna na sociedade.
Hoje a macrossociologia também passa por conflitos entre regiões e culturas,a exemplo disto é que há vários países que não aceita ou valoriza a cultura de um imigrante.Na França esta sendo discutida a maneira de como as mulheres mulçumanas que moram no pais devem se portar e se vestirem,pois estará entrando em vigor uma lei que proibira as mesmas de usarem burcas ou lenços escondendo o rosto.É uma discussão complicada,pois em minha opinião não se deve limitar as crenças e culturas dos povos,e tendo também de outro lado o respeito mutuo,pois qualquer mulher que adentrar em um pais mulçumano tem que usar lenços que cubram os ombros e o colo.Então isto significa que o mundo não sabe ainda conviver em sociedade harmônica, e entre a aceitação de algumas culturas o pressuposto de tolerância ainda é pouco.Ninguém é submetido a fazer o que uma sociedade ou cultura pede,há limites,mas teremos que observar que há imposições que são de lei,é obrigatório a sua pratica.
Cada pais recebe uma influencia cultural,ou seja,temos em cada parte da cidade um cantinho com povos e culturas diferenciadas,somos respeitados e aprendemos também a respeitá-los,exemplificando com o Bairro da Liberdade,qual Paulistano curioso não gosta de novidades,e de degustar uma “deliciosa”comidinha japonesa?Os sushis,shashimi,temaki, e assim seguem os “shas”,”shes”, “shis”,e todos os dias suas calçadas e restaurantes estão cheios de brasileiros adoradores de “peixe cru”, eu mesmo não abro mão e não troco as delicias japonesas por nada.
Sem falar dos “mitos”que referimos aos imigrantes,suas lendas,seus vícios nos torna tão superficiais que acabamos participando de suas comemorações e eventos,sejam eles religiosos,esportivos,de artes da meditação e outras curiosidades.Valores culturais são vistos também como um meio de socialização entre povos.As vezes conhecemos e distinguimos países pela sua cultura.Isto é muito importante,pois este é um meio de socialização e pode nos expor la fora como um ser gentil ou intrigante.
Isto é importante porque ela nos remete também a valores familiares.Hoje valores familiares não são tão valorizados.Jovens a cada dia adquirem seus próprios consensos e criam suas próprias culturas,como podemos notar,vivem em um mundo cultuado de regras e modismos.Criam tendências e jeitos de se comportarem,musicas,linguajar,vestimentas que para nossos antecedentes era tratado fora do padrão ou sem respeito.
Referindo ao processo de endoculturação,para alguns fatos, devemos saber que,o que torna a pessoa um ser capaz ou incapaz ,tem a ver também com os meios culturais da família e os devidos valores que a pessoa recebe do mundo externo ao seu.
Cito alguns casos notáveis na sociedade,referindo a educação dos filhos,vemos que é mais comum crianças serem educadas rigorosamente ou simplesmente educadas ao seu mundo exterior.Este meio de socialização externa ao seu,cria-se um jovem independente e mais seguro,pois somos todos seres acessíveis e de variados processos de aprendizados.Um exemplo disto,vi um pai ensinando o filho a andar de bicicleta e ao mesmo tempo incentivava ele a olhar para as moças que passava e a dizer-lhes o quanto eram bonitas,notei que este meio deixava o garoto sem graça,pois sendo ainda uma criança,ainda não associara o que realmente aquilo lhes significara,o pai por outro lado muito empolgado tentava passar ao filho como um “macho”deve se portar em uma sociedade.
Considerei que isto era um meio de impor que seus filhos deva interagir com o mundo externo,mas do jeito errado,chamando a atenção para algo que não é necessário na aprovação das pessoas.Esta microssociologia que influi na educação,no respeito e no caráter da pessoa,podendo-o tornar uma pessoa externa ou interna na sociedade.
Hoje a macrossociologia também passa por conflitos entre regiões e culturas,a exemplo disto é que há vários países que não aceita ou valoriza a cultura de um imigrante.Na França esta sendo discutida a maneira de como as mulheres mulçumanas que moram no pais devem se portar e se vestirem,pois estará entrando em vigor uma lei que proibira as mesmas de usarem burcas ou lenços escondendo o rosto.É uma discussão complicada,pois em minha opinião não se deve limitar as crenças e culturas dos povos,e tendo também de outro lado o respeito mutuo,pois qualquer mulher que adentrar em um pais mulçumano tem que usar lenços que cubram os ombros e o colo.Então isto significa que o mundo não sabe ainda conviver em sociedade harmônica, e entre a aceitação de algumas culturas o pressuposto de tolerância ainda é pouco.Ninguém é submetido a fazer o que uma sociedade ou cultura pede,há limites,mas teremos que observar que há imposições que são de lei,é obrigatório a sua pratica.
Cada pais recebe uma influencia cultural,ou seja,temos em cada parte da cidade um cantinho com povos e culturas diferenciadas,somos respeitados e aprendemos também a respeitá-los,exemplificando com o Bairro da Liberdade,qual Paulistano curioso não gosta de novidades,e de degustar uma “deliciosa”comidinha japonesa?Os sushis,shashimi,temaki, e assim seguem os “shas”,”shes”, “shis”,e todos os dias suas calçadas e restaurantes estão cheios de brasileiros adoradores de “peixe cru”, eu mesmo não abro mão e não troco as delicias japonesas por nada.
Sem falar dos “mitos”que referimos aos imigrantes,suas lendas,seus vícios nos torna tão superficiais que acabamos participando de suas comemorações e eventos,sejam eles religiosos,esportivos,de artes da meditação e outras curiosidades.

quarta-feira, 18 de agosto de 2010

ANTROPOLOGIA E A CULTURA


Bem,ao falar em cultura lembro da minha Professora Mara da matéria de Antropologia.Ela tem uma metodologia maxima e MARA'VILHOSA de ensino nesta matéria.Eu sempre gostei de descutir assuntos que nos remetem a culturas e novas crencas.Com isso me senti muito bem informatizada com alguns conteúdos e conhecimentos que se refere a mesma.
A Antropologia é uma ciência transversal (adj. Que passa ou está de través ou obliquamente.) atinge o homem e suas acões,ou seja , da sua personalidade e de sua materialidade,expressão de sua apropriacão do mundo real e do mundo de idéias.A Antropologia oferece o material para a investigacão da realidade.Antigamente a Antrolopologia significava "conhecer para dominar",hoje se refere tambem em "eu posso investigar,não acusar"".
A primeira aula foi iniciada com a frase"toda nossa historia vem carregada de símbolos".O que seria estes simbolos?Todo ser humano esta em uma relacão de simbolos,relacões materiais e todos atos da vida humana.Antropologia é história(o significado) e memórias(usos e costumes).A antropologia que criou-se os antecedentes.
Claude Lévi-Strauss foi quem conseguiu destinguir as árvores cronológicas.Lévi-Strauss era um professor desconhecido, tinha menos de 30 anos quando aceitou integrar a missão que deu origem à USP, em 1934. Formado em Direito e Filosofia, acabou se decidindo pela Antropologia a partir da experiência que viveu no Brasil. “Ele ficou fascinado pelas populações indígenas que encontrou na viagem que fez pelo País". http://www4.usp.br/index.php/institucional/17839-usp-reconhece-em-levi-strauss-um-de-seus-mais-dignos-fundadores
O saber antropologico é todo conhecimento vindo da experiencia que foi submetida a valores metodologicos, este saber é o profissional(agir) e o saber ciêntifico(o porque agir).O conhecimento é o relacionamento do"o que sei"e o "que nada sei".
Nos relacionamentos culturais o homem não tem apenas uma competência,ele é um ser social,politico,espiritual,transcedentes e outras varias caracteristicas importantes na cultura.Ele é composto de historia,existencia e da biologia(corpo).O homem é um ser uniPLURIDIMENSIONAL,(várias dimensões)elas correspondem as experiências,reflexões,táticas e técnicas,estratégias e como ele faz alguma coisa?
A cultura tem interferências dos fatores geográficos,economicos e climáticos,são estes fatores que fazem a cultura serer diferente.Uma cultura pode receber influencias da outra,mas cada uma tem seus meios de conservacão.

Conclusão:Cultura de refere a regras de uma sociedade,meios de adaptacão e formacão de individuos e se relaciona com o que se aprende no sistema social e individual.


sexta-feira, 6 de agosto de 2010

Pequena orientação para estagio


Estágio
O estágio é uma oportunidade de integrar os estudantes ao mundo do trabalho, possibilitando troca de experiências no ramo da profissão escolhida, visão de trabalho em equipe, desenvolvimento de habilidades, atitudes e valores inerentes à cultura do trabalho, e deve fomentar uma postura crítica e reflexiva, permitindo a práxis profissional, pois deve articular teoria e prática, propiciando um meio de fazer interagir a academia e as organizações.

Supervisão de Estágio
A Supervisão de Estágio deve ser um processo sistemático de acompanhamento, com feedback constante.
Para que ocorra uma Supervisão de Estágio satisfatória, é necessário que haja um ambiente basicamente empático, ético e de respeito mútuo, onde as idéias de ambas as partes (Supervisor e Estagiário) possam fluir em conversa sincera.
É importante que durante este processo, possa acontecer uma “troca de conhecimentos/ experiências”, possibilitando ao estagiário a construção de uma visão mais abrangente da profissão, e ainda, ao profissional Supervisor, uma atualização de seus conhecimentos, em decorrência das constantes mudanças ocorridas em pouco tempo, principalmente em nossa profissão, pois, geralmente, o estudante, por se encontrar no meio acadêmico, espaço privilegiado de debates e pesquisas, possui acesso mais rápido e facilitado a discussões e decisões importantes da categoria profissional.
Pode ocorrer mensalmente, quinzenalmente, semanalmente ou até mesmo diariamente, dependendo das necessidades encontradas em cada caso. Há também as supervisões que ocorrem durante o processo de repasse de tarefas, atividades ou entre os atendimentos.

Funções do Supervisor de Campo
Cabe ao Supervisor de Campo:
Orientar e supervisionar o estagiário em seu trabalho e suas atividades de estágio.
Apresentar ao Supervisor Acadêmico eventuais problemas do estagiário em seu local de estágio.
Avaliar o comportamento do estagiário sob o ponto de vista ético e técnico, encaminhando os resultados ao Supervisor Acadêmico.

Funções do Supervisor Acadêmico
Cabe ao Supervisor Acadêmico:
Planejar, coordenar, supervisionar e avaliar as atividades relacionadas com estagiários.
Manter contato com as organizações, buscando vagas para atender as necessidades dos alunos.
Acolher as propostas feitas por organizações, para a realização de estagiários a fim de compatibiliza-las com as necessidades de formação dos alunos.

quarta-feira, 28 de julho de 2010

E a lei da palmadinha ...




Algumas pessoas como eu, ja ouviram:''Näo obedeço nem a meus pais ,vou obedecer a vocë''. Näo e incomum que adolescentes rebeldes,usuarios de drogas ou jovens presidiarios culpem os pais por nao te-los corrigido na infäncia.Eu decidi que a diciplina usada para educar meus filhos sera a mesma que meus pais utilizaram na minha educaçäo,fui educada segundo a pedagogia dos tapinhas ,beliscöes,chineladas e cintos(nada anormal).Se näo educarmos o mundo la fora o fara, e de maneira bem pior.Assim a mäo que da a palmada e a mesma que faz o carinho ,que da o päo,protege, defende e indica os caminhos certos, näo ha nada de errado com isso.Sobre alguns tipos de educaçäo aposto em uma regra simples;premiar e recompensar(näo obrigatoriamente com coisas materiais)as atitudes positivas e ignorar as negativas, ao mesmo tempo os pais podem impor limites sem ser violentos ou totalmente autoritarios. Me peguei pensando tambem se algumas palmadinhas corretivas naqueles que hoje säo mensaleiros,corruptos e fantasmas, näo o teriam corrigidos e os tornado gente decente.

segunda-feira, 26 de abril de 2010

Violência contra a mulher(não pode)


Na esfera jurídica, violência significa uma espécie de coação, ou forma de constrangimento, posto em prática para vencer a capacidade de resistência de outrem, ou a levar a executá-lo, mesmo contra a sua vontade. É igualmente, ato de força exercido contra as coisas, na intenção de violentá-las, devassá-las, ou delas se apossar.
Existem vários tipos de armas utilizadas na violência contra a mulher, como: a lesão corporal, que é a agressão física, como socos, pontapés, bofetões, entre outros; o estupro ou violência carnal, sendo todo atentado contra o pudor de pessoa de outro sexo, por meio de força física, ou grave ameaça, com a intenção de satisfazer nela desejos lascivos, ou atos de luxúria; ameaça de morte ou qualquer outro mal, feitas por gestos, palavras ou por escrito; abandono material, quando o homem, não reconhece a paternidade, obrigando assim a mulher, entrar com uma ação de investigação de paternidade, para poder receber pensão alimentícia.
Mas nem todos deixam marcas físicas, como as ofensas verbais e morais, que causam dores,que superam, a dor física. Humilhações, torturas, abandono, etc, são considerados pequenos assassinatos diários, difíceis de superar e praticamente impossíveis de prevenir, fazendo com que as mulheres percam a referencia de cidadania.
A violência contra a mulher, não esta restrita a um certo meio, não escolhendo raça, idade ou condição social. A grande diferença é que entre as pessoas de maior poder financeiro, as mulheres, acabam se calando contra a violência recebida por elas, talvez por medo, vergonha ou até mesmo por dependência financeira.
Atualmente existe a Delegacia de Defesa da Mulher, que recebe todas as queixas de violência contra as mulheres, investigando e punindo os agressores. Como em toda a Polícia Civil, o registro das ocorrências, ou seja, a queixa é feita através de um Boletim de Ocorrência, que é um documento essencialmente informativo, todas as informações sobre o ocorrido visam instruir a autoridade policial, qual a tipicidade penal e como proceder nas investigações.
Toda a mulher violentada física ou moralmente, deve ter a coragem para denunciar o agressor, pois agindo assim ela esta se protegendo contra futuras agressões, e serve como exemplo para outras mulheres, pois enquanto houver a ocultação do crime sofrido, não vamos encontrar soluções para o problema.
A população deve exigir do Governo leis severas e firmes, não adianta se iludir achando que esse é um problema sem solução. Uma vez violentada, talvez ela nunca mais volte a ser a mesma de outrora, sua vida estará margeada de medo e vergonha, sem amor próprio, deixando de ser um membro da comunidade, para viver no seu próprio mundo.
A liberdade e a justiça, são um bem que necessita de condições essenciais para que floresça, ninguém vive sozinho. A felicidade de uma pessoa esta em amar e ser amada. Devemos cultivar a vida, denunciando todos os tipos de agressões (violência) sofridas.
Central de Atendimento à Mulher- 180 denuncie.

sexta-feira, 19 de fevereiro de 2010

Estamos em constante mudanças


Estamos em constante mudanças


#INFÂNCIA##ADOLESCÊNCIA##ADULTO#


#Puberdade #Idêntidade transitoria #Adaptações

#Menarca #Mudanças comportamentais #Consequências

#Mudanças fisiologicas #Perda do papel da infância #Vivencias

#Autonomia ETC.
O comportamento do adolescente depende da puberdade, vou citar que devemos isso as perdas necessárias para a transformação adolescente ( aborrecente) . Fui uma adolescente que curti cada fase da estimatoria e dos dias contados para completar os famosos 15 depois 18, 20 e agora 24(nossa como passou rápido). Vou chamar essas perdas de lutos.
Os 3 lutos do adolescente são;
01 luto: perda do corpo de infância.( voz, pelos,crescimento etc.) assim surge a nova imagem corporal.
02 luto: pela perda do papel da infância.( cobranças como; você não é mais criança, o que você vai ser quando crescer etc.) e a justificativa de que você ainda não é adulto.E aquela parte de que nos não somos mais criança? Sim, não somos mais crianças estamos na adolescência. (uma curiosidade, a idade considerada de iniciação adolescente é de 13 ate os 23 anos, então sai da adolescência ano passado, ainda!)
03 luto: perda dos pais de infância.(que isso?)Não queremos mais aquela preocupações que nossos pais tinha em consideração a nossa infância. Assim surge a autonomia, a necessidade de libertação, de se livrar das asas dos pais.( Eu aos 19 fui morar com uma amiga por causa dessa tal autonomia) desde modo surge a explicação, ao nos afastarmos de nossos pais, nos procuramos ter mais amigos e mais afinidades. Desde modo que nos afastamos de nossos pais o jovem se torna mais carente e desenvolve mais rápido a fase adulta, e com isso vêm às preocupações como, mais responsabilidades, falta de conselhos dos pais, arrependimentos e frustrações constantes.(digo por própria vivencia). Com isso aprendi que não fomos feitos para adaptações mas para mudanças.(minha opinião).
Beijos e até

segunda-feira, 8 de fevereiro de 2010

Identidade


SOBRE IDENTIDADE.
De uma perspectiva sociológica, a identidade é um conjunto relativamente estável de percepção sobre quem somos em relação a nos mesmos aos outros e aos sistemas sociais (o sistema mais especial: a família) a identidade é organizada em torno de um auto conceito ou, seja das idéias e sentimentos que temos sobre nos mesmos. Essas idéias tem origens de varias fontes.EXEMPLO: Na maneira de pensarmos, como os outros nos vêem e nos avaliam.
De um nível cultural a identidade também se baseia em idéias culturais e status sociais, ou seja posição social em que ocupamos.
Você utiliza alguma idéia cultural para construir sua identidade?Sim, todos nos seguimos uma identidade construída em torno de uma cultura ou de uma família ou de importantíssimos valores que a família influencia.
Falando que como as pessoas nos avaliam, Charles Horton Cooley chamou essa avaliação de “espelho” (o que é claro , não é necessariamente um modo como nos vêem). Quando você olha pro outro o que você vê em você? Identifique uma reação, comportamento dos outros ao te ver, tipo de interação, ou no que você se vê nos outros? Isto é muito interessante na hora de se identificar com as outras pessoas, e é esse meio que nos faz interagir com elas.Se eu me identifico com alguém, eu me vejo nelas...
Um belo exemplo disto é o adolescente, que sempre se buscou a identificar-se com outras pessoas, com artistas, bad boys, playboys, rappers, patricinhas e mauricinhos de seriados e outros.A cultura incentiva a identificação.
A IDENTIDADE também tem características metamorfosica , ela também se modifica conforme as circunstancias e as interações sociais. Mudamos-nos conforme as pessoas que nos espelhamos muda. Assim estamos em constante mudança.
...No próximo texto falarei mais sobre estas mudanças...

segunda-feira, 1 de fevereiro de 2010

Esteriotipo x preconceito


Estereótipo e Preconceito é a mesma coisa?


Estereótipo é a imagem precoce ou a primeira impressão que temos de determinada pessoa, coisa ou situação. É usado principalmente para definir ou limitar pessoas ou grupos de pessoas na sociedade, assim se torna um grande motivador do preconceito e descriminação. De um modo bem pensado acredito que o ponto de partida para o preconceito vem da generalização superficial chamado estereótipo.
É impossível pensar em um estereótipo sem o preconceito e vice e versa, acredito que um alimenta o outro. Sendo assim o estereótipo se origina de algum tipo de preconceito que precisa criar imagens e conceito.
A imagem da atitude PRECONCEITO é o ESTERIOTIPO.
Exemplo de um estereótipo que considero puro preconceito
Estereótipo da beleza das norte americanas; os estereótipos mais populares podem ser os das meninas caveiras(sim isso é um preconceito)que vivem em Nova York ou em Los Angeles e sofrem de bulimia, não tem identidade própria(;) só encontra roupas que lhes servem na secção infantil de uma loja de departamentos e ainda assim odeia o que vê; ou de outro estereótipo da garota sem controle do interior que come tudo o que tem vontade e não necessidade , vira uma baleia(nossa! outro preconceito a pessoas acima do peso)e depois processa aquele que insinue algo sobre a verdade que todo mundo vê, menos ela... Matéria de uma revista famosa de beleza não citada.
Essa recusa em considerar as qualidades própria de uma pessoa, reagindo a ela de acordo com as qualidades que correta ou erroneamente se atribuem ao seu grupo social.
Abraços até.